Aufstände, Not und Befreiung

In osmanischer Zeit war das Dorf eine Zuflucht für Armatolen und örtliche Kapitäne, die bewaffneten Griechen der Berge.

Ein schweres Jahrhundert

Im 19. Jahrhundert begann die Bevölkerung zu schrumpfen. Die Quellen nennen die Herrschaft von Ali Pascha, Überfälle albanischer und türkischer Banden und eine Choleraepidemie im Jahr 1813.

Revolutionen

Kokkinopilos beteiligte sich an den nationalen Aufständen von 1821, 1854, 1878 und 1897 und später am Makedonischen Kampf. Nach dem gescheiterten Aufstand von 1821 wurde das Dorf angegriffen und geplündert, und im März 1822 wurde seine Kirche niedergebrannt. Die Quellen sprechen von massiver Zerstörung, Bränden und Vertreibungen während der osmanischen Zeit.

Befreiung

Am 21. Oktober 1912, während des Ersten Balkankriegs, rückte die griechische Armee in Kokkinopilos ein. Die Volkszählung von 1913 zählte 1.976 Einwohner, nahe dem Höchststand des Dorfes.

Die Darstellung des Vereins aus Pieria

Der Verein der Kokkinopliten in Pieria ergänzt folgende Details:

• 24. März 1822: Osmanische Truppen nahmen das Dorf ein, plünderten und brannten es nieder. Der Abt Parthenios vom Kloster Agia Triada Sparmou schrieb, sie hätten „alle Verstecke gefunden und die Kirche und alle Häuser niedergebrannt“. Die Familien flohen nach Kozani, Katerini, Thessaloniki, Irakleia bei Serres, Nigrita und bis nach Plowdiw. Ab 1832 kehrten einige zurück und bauten ihre Häuser wieder auf.
• 1904–1907: Im Makedonischen Kampf war das Dorf Durchgangs- und Versorgungsstation für die Kämpfer, und 20 junge Kokkinopliten bildeten eine Freiwilligengruppe.
• 1908: Viele wanderten nach Amerika aus, auch um dem Dienst in der osmanischen Armee zu entgehen, nach „vierzig Tagen auf See“. Von dort schickten sie Geld für den Kampf, und viele kamen zurück, um in den Befreiungskriegen zu kämpfen.
• 1911: Kokkinopliten waren an der Entführung des deutschen Reisenden Richter beteiligt, einer Affäre mit weitreichenden diplomatischen Folgen für das Osmanische Reich.
• 1912: Der Verein datiert die Befreiung des Dorfes auf den 8. Oktober, zwei Tage nach Elassona. Andere Quellen nennen den 21. Oktober. Nach der Befreiung blühte das Dorf auf, mit Viehzucht, Landwirtschaft, Holzfällen, Wassermühlen, Walkmühlen, Kalköfen, Maultiertreibern, Weberei und dem Handwerk von Schmieden und Bauleuten. Der Verein spricht von mehr als 2.300 Einwohnern und über 300 Schülern; die Volkszählung von 1913 zählte 1.976.